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粮食这块，能说的东西，其实挺多的。
不过苏哲并不准备大讲特讲，因为粮食大礼包让大家带回去之后，起到的作用已经足够大了。
再多的东西，其实也没有必要多讲。
华夏古代的农耕技术已经足够好了，说白了其实有一句话苏哲没有直接说出来。
李承乾他们都觉得，粮食不够。
那原因是什么？
真的是，土地产出的粮食，不够所有人使用吗？
呵呵，这个问题其实很简单。
用一句有点神经病的句子来形容，那就是——粮食是够的，但粮食是不够的。
问题的根源，在于农民自己产的粮食，在经过层层剥削后，不够吃了。
不开玩笑的说，就算是将高产粮种普及下去，最底层的农民，依旧不会改变现状……
所以，重点在于，如何减少盘剥，让老百姓能留下自己的口粮，这才是衡量是否是‘盛世’的重要因素。
苏哲的话题，开始讲到了税收。
“在讲税收之前，我想先讲一个故事。”
“宋朝，是一个很神奇的朝代……”
宋朝，在整个华夏历史脉络中，占据的篇幅一点都不小。
北宋、南宋，加起来可有319年的时间呢。
虽说，现在很多人都认为，宋朝并非是大一统王朝，但不管怎么说，最起码人家蹦跶的时间也不差了。
要不是遇到了开挂一样的蒙古，宋朝还能继续苟下去。
回到税收的话题上面，苏哲要讲的，是一次对华夏文明有着深远影响的‘变法’。
没错，就是大名鼎鼎的王安石变法。
这次的变法，可以说是一次相当激进冒险的尝试。
虽然结果是戛然而止，但其带来的影响，却十分长远。
华夏历史上，变法的例子，其实不少。
但能成功的，基本没几个。
最着名的，应该就是商鞅变法。
商鞅变法，成功的让秦国从一介贫弱之国，一跃成为了虎狼一样的国家。
给未来的一统天下，打造了基础。
虽然商鞅自己的下场很惨，可他的理念，深刻影响了后世的制度变革。
宋神宗时期，王安石等一众改革人士，展开了如火如荼的变革运动。
在宋神宗的支持下，变法开始了。
站在后世人的角度来看，王安石的变法，从根源上就不可能成功。
因为他几乎全盘推翻了当时所有统治阶级的利益。
最关键的是，王安石变法甚至连最底层的百姓利益都侵蚀了。
这意味着，变法从根子上，就不存在成功的可能性。
王安石变法的目的，在于富国强兵，以此来扭转北宋积贫积弱的局面。
可是，他不仅仅触及了保守派的利益，同时也没有找到新的支持派。
“青苗法，是王安石提出来的重要变革法案。”
苏哲重点说了青苗法。
所谓青苗法，其实是一系列关于农民的政策。
包含了借贷，平仓，增加官府创收等等方面的内容。
大方向上来说，王安石的想法是好的。
可现实，却根本做不到！
这里就不得不说一句，古代变法的一个核心的，绕不开的问题。
那就是——执行力。
是的，所有政策，都需要一个强而有力的组织去执行。
否则，上面说一，下面说二的事情，简直太寻常了。
没有一个强大的中央政权做保障，地方的力量完全可以抵消所有努力。
王安石变法不成功的一个主要因素，就在于他完全没有可以普及实施变法的能力。
别说地方上了，王安石就连朝廷内部的反对势力都压不下去。
他不失败谁失败。
宋神宗虽然支持变法，可他本人的能力，也就那样。
上面模棱两可，中间对手接连不断，底下阳奉阴违。
王安石的变法，持续了数年时间，最终草草收场。
“王安石的变法是失败的，即便他的目的是好的，可是方法却用错了。不过他的一些想法，却给了后世之人启迪。”
青苗法这样的政策，本质上是好的。
只不过，想要成功的因素，太多太杂。
“王安石的变法，是一次失败的尝试。而在后来，也有一个人，吸取了王安石他们变法失败的教训，进行了自己的尝试……”
说到这里的时候，苏哲的目光看向了朱标……
“哦哟，来了来了！”
李承乾浑身一震，然后他就听到了下面一句话。
“明朝，也出现了一位猛人，然后开始了属于他的表演舞台。”
此人是谁呢？
一点都不难猜哦。
没错，万历首辅——张居正。
“还记得那句，吾非相，乃摄也么。”
嘶……
第一次听到这句话的扶苏和刘据，顿时倒吸一口凉气。
龟龟！谁啊，这么狂?
没错，就是这么的狂。
你滴居正！
张居正此人，可以说是真的在历史上都很难找出类似的人。
要说最相似的，恐怕就是刘据那边的霍光了。
但比起霍光，张居正更狂。
不开玩笑的说，张居正在最巅峰的时候，整个大明的权力几乎都被他一手掌控。
而今天，苏哲要说的，不是张居正此人的个人丰功伟绩。
而是他所一手操办的“万历新政”。
吸取了王安石的失败经历，张居正在自己的变法过程中，选择了更为强硬的一面。
即便如此，他的变法过程，也充满了波折。
“一条鞭法，是上承两税法，下启清代的摊丁入亩，在华夏历史上极为重要的社会变革。”
所谓一条鞭法，大概意思就是，将各地的田赋、徭役以及各项杂税合并为一条，合并之后征收银两。
以各自拥有的田亩折算缴纳，极大的简化了税制。
这样一来，大大减少了底层税收工作的难度，从而创造更多的财政收入。
“一条鞭法，核心主旨就是将过去千年以来以货做税，变成以银做税，大大降低了税收过程中，产生的损耗。”
这项改革，确确实实是极大的优化。
要知道，税收这东西，真的是水太深了。
就拿宋朝举例子，征税所征集到的粮食，在运输过程中，甚至能产生高达六成的损耗！
先别管这些损耗到底是真的损耗，还是去了别的什么地方。
就一点，这些损耗，官府可不会承担的哦。
换句话说，原本一个农民，只需要交一斤粮食作为税收，可因为损耗的原因，他需要交一斤六两。
损耗全都压在了老百姓的身上，更别说在征税过程中，层层官吏的盘剥，可能最终一个农民要上缴的粮食，从一斤变成了三斤！
粮食这块，能说的东西，其实挺多的。
不过苏哲并不准备大讲特讲，因为粮食大礼包让大家带回去之后，起到的作用已经足够大了。
再多的东西，其实也没有必要多讲。
华夏古代的农耕技术已经足够好了，说白了其实有一句话苏哲没有直接说出来。
李承乾他们都觉得，粮食不够。
那原因是什么？
真的是，土地产出的粮食，不够所有人使用吗？
呵呵，这个问题其实很简单。
用一句有点神经病的句子来形容，那就是——粮食是够的，但粮食是不够的。
问题的根源，在于农民自己产的粮食，在经过层层剥削后，不够吃了。
不开玩笑的说，就算是将高产粮种普及下去，最底层的农民，依旧不会改变现状……
所以，重点在于，如何减少盘剥，让老百姓能留下自己的口粮，这才是衡量是否是‘盛世’的重要因素。
苏哲的话题，开始讲到了税收。
“在讲税收之前，我想先讲一个故事。”
“宋朝，是一个很神奇的朝代……”
宋朝，在整个华夏历史脉络中，占据的篇幅一点都不小。
北宋、南宋，加起来可有319年的时间呢。
虽说，现在很多人都认为，宋朝并非是大一统王朝，但不管怎么说，最起码人家蹦跶的时间也不差了。
要不是遇到了开挂一样的蒙古，宋朝还能继续苟下去。
回到税收的话题上面，苏哲要讲的，是一次对华夏文明有着深远影响的‘变法’。
没错，就是大名鼎鼎的王安石变法。
这次的变法，可以说是一次相当激进冒险的尝试。
虽然结果是戛然而止，但其带来的影响，却十分长远。
华夏历史上，变法的例子，其实不少。
但能成功的，基本没几个。
最着名的，应该就是商鞅变法。
商鞅变法，成功的让秦国从一介贫弱之国，一跃成为了虎狼一样的国家。
给未来的一统天下，打造了基础。
虽然商鞅自己的下场很惨，可他的理念，深刻影响了后世的制度变革。
宋神宗时期，王安石等一众改革人士，展开了如火如荼的变革运动。
在宋神宗的支持下，变法开始了。
站在后世人的角度来看，王安石的变法，从根源上就不可能成功。
因为他几乎全盘推翻了当时所有统治阶级的利益。
最关键的是，王安石变法甚至连最底层的百姓利益都侵蚀了。
这意味着，变法从根子上，就不存在成功的可能性。
王安石变法的目的，在于富国强兵，以此来扭转北宋积贫积弱的局面。
可是，他不仅仅触及了保守派的利益，同时也没有找到新的支持派。
“青苗法，是王安石提出来的重要变革法案。”
苏哲重点说了青苗法。
所谓青苗法，其实是一系列关于农民的政策。
包含了借贷，平仓，增加官府创收等等方面的内容。
大方向上来说，王安石的想法是好的。
可现实，却根本做不到！
这里就不得不说一句，古代变法的一个核心的，绕不开的问题。
那就是——执行力。
是的，所有政策，都需要一个强而有力的组织去执行。
否则，上面说一，下面说二的事情，简直太寻常了。
没有一个强大的中央政权做保障，地方的力量完全可以抵消所有努力。
王安石变法不成功的一个主要因素，就在于他完全没有可以普及实施变法的能力。
别说地方上了，王安石就连朝廷内部的反对势力都压不下去。
他不失败谁失败。
宋神宗虽然支持变法，可他本人的能力，也就那样。
上面模棱两可，中间对手接连不断，底下阳奉阴违。
王安石的变法，持续了数年时间，最终草草收场。
“王安石的变法是失败的，即便他的目的是好的，可是方法却用错了。不过他的一些想法，却给了后世之人启迪。”
青苗法这样的政策，本质上是好的。
只不过，想要成功的因素，太多太杂。
“王安石的变法，是一次失败的尝试。而在后来，也有一个人，吸取了王安石他们变法失败的教训，进行了自己的尝试……”
说到这里的时候，苏哲的目光看向了朱标……
“哦哟，来了来了！”
李承乾浑身一震，然后他就听到了下面一句话。
“明朝，也出现了一位猛人，然后开始了属于他的表演舞台。”
此人是谁呢？
一点都不难猜哦。
没错，万历首辅——张居正。
“还记得那句，吾非相，乃摄也么。”
嘶……
第一次听到这句话的扶苏和刘据，顿时倒吸一口凉气。
龟龟！谁啊，这么狂?
没错，就是这么的狂。
你滴居正！
张居正此人，可以说是真的在历史上都很难找出类似的人。
要说最相似的，恐怕就是刘据那边的霍光了。
但比起霍光，张居正更狂。
不开玩笑的说，张居正在最巅峰的时候，整个大明的权力几乎都被他一手掌控。
而今天，苏哲要说的，不是张居正此人的个人丰功伟绩。
而是他所一手操办的“万历新政”。
吸取了王安石的失败经历，张居正在自己的变法过程中，选择了更为强硬的一面。
即便如此，他的变法过程，也充满了波折。
“一条鞭法，是上承两税法，下启清代的摊丁入亩，在华夏历史上极为重要的社会变革。”
所谓一条鞭法，大概意思就是，将各地的田赋、徭役以及各项杂税合并为一条，合并之后征收银两。
以各自拥有的田亩折算缴纳，极大的简化了税制。
这样一来，大大减少了底层税收工作的难度，从而创造更多的财政收入。
“一条鞭法，核心主旨就是将过去千年以来以货做税，变成以银做税，大大降低了税收过程中，产生的损耗。”
这项改革，确确实实是极大的优化。
要知道，税收这东西，真的是水太深了。
就拿宋朝举例子，征税所征集到的粮食，在运输过程中，甚至能产生高达六成的损耗！
先别管这些损耗到底是真的损耗，还是去了别的什么地方。
就一点，这些损耗，官府可不会承担的哦。
换句话说，原本一个农民，只需要交一斤粮食作为税收，可因为损耗的原因，他需要交一斤六两。
损耗全都压在了老百姓的身上，更别说在征税过程中，层层官吏的盘剥，可能最终一个农民要上缴的粮食，从一斤变成了三斤！