收藏【零一小说www.01xiaoshuo.com】，热门网络小说无弹窗免费阅读！
大卫住在宫里，对先知拿单说：“看哪，我住在香柏木的宫中， 神的约柜却在帐幕里。”
拿单回答大卫：“你心里想要做的，就去做吧，因为 神与你同在。”
当夜， 神的话临到拿单，说：
“你去告诉我仆人大卫：‘耶和华如此说：不是你为我建殿居住。自从我领以色列人出埃及直到如今，我没有住过殿，只是从一个帐幕到另一个居所。
我与以色列人同行的时候，曾经对哪一位我所立来牧养我民的领袖说过：为什么不给我建一座香柏木的殿呢？
现在你要告诉我仆人大卫：万军之耶和华如此说：我从羊圈中把你取来，使你不再牧羊，而作我民以色列的领袖。
无论你往哪里去，我都与你同在，除灭你一切仇敌。我要使你的名像世上伟大人物的名一样显赫。
我要为我民以色列设立一个地方，栽植他们，使他们住在那里，不再受搅扰，恶人也不像先前那样欺压他们，自我立士师治理我民以来一样。我要制服你一切仇敌。
耶和华又告诉你：耶和华要为你建立家室。
你寿数满足，与列祖同睡的时候，我必使你的后裔，就是你亲生的儿子，接续你作王，我也必坚立他的国。他必为我建造殿宇，我必坚定他的国位，直到永远。
我要作他的父，他要作我的子。我必不把我的慈爱离开他，像离开你以前那位一样。
我要使他永远立于我的家和国里，他的国位必坚定，直到永远。’”
拿单就把这一切话和全部启示都告诉了大卫。
大卫王进去，坐在耶和华面前，说：
“耶和华 神啊，我是谁？我的家族算什么？你竟使我到如今的地步。
神啊，这还看为小事，你竟论到你仆人的家，直到久远的将来。耶和华 神啊，你看我如同尊贵的人。
你仆人大卫还能对你说什么呢？因为你知道你的仆人。耶和华啊，为了你的仆人，照你的心意，行了这一切大事，把这些大事指示你的仆人。
耶和华啊，唯有你伟大，除你以外没有神，这是我们亲耳所听见的。
世上有哪一国能比你的民以色列呢？神亲自拯救他们作自己的子民，为自己立名，在他们面前行大而可畏的事，把列国从你所救赎的民以色列面前赶出去。
你使你的民以色列永远作你的子民，你耶和华也作他们的 神。
耶和华啊，求你坚立你论到你仆人和他家的话，直到永远，照你所说的而行。愿你的名永远被尊大，人要说：‘万军之耶和华、以色列的 神，是以色列的 神！’这样，你仆人大卫的家必在你面前坚立。
我的神啊，你已经启示你的仆人，说你要为他建立家室，因此你的仆人敢在你面前祈祷。
耶和华啊，惟有你是 神，你应许给你仆人的话是美善的。
现在求你赐福给你仆人的家，使它永存在你面前。耶和华啊，你已经赐福，你仆人的家必蒙福，直到永远。”
---
启示与现实指导意义
1. 人心的热心 vs. 神的心意
大卫有为神建殿的心志，但神提醒他，建殿不是他的任务。我们要分辨：有些属灵的愿望虽好，却不一定是神给我们的使命。
2. 神主动的恩典
神不是因大卫的功劳才应许，而是主动拣选他、扶持他、赐下应许。信仰的核心是回应神的恩典，而不是我们先爱神。
3. 神建立“家”
大卫想为神建“殿”，但神应许为大卫建“家”（属灵与王朝的传承）。这启示我们：神更重视建立人的生命与群体，而非外在建筑。
4. 应许与永恒
神应许大卫的国位永远坚定，这在历史中通过所罗门建殿而部分实现，并在耶稣基督身上完全成就。现实中提醒我们，人的国度会过去，惟有神的国永存。
5. 回应的祷告
大卫的祷告充满谦卑、感恩、信心。他先承认自己不配，再颂赞神的伟大，最后求神成就应许。这为我们树立了祷告的榜样：以神的应许为根基，以神的荣耀为目的。
现实指导意义：
在生活中，我们常渴望为神“做大事”，但更重要的是遵行神的心意。神看重的不是外在成就，而是我们与他真实的关系和信靠。我们要学习像大卫一样，谦卑承认神的恩典，存感恩与信心的心，祷告求神成就他在我们身上的应许。
大卫住在宫里，对先知拿单说：“看哪，我住在香柏木的宫中， 神的约柜却在帐幕里。”
拿单回答大卫：“你心里想要做的，就去做吧，因为 神与你同在。”
当夜， 神的话临到拿单，说：
“你去告诉我仆人大卫：‘耶和华如此说：不是你为我建殿居住。自从我领以色列人出埃及直到如今，我没有住过殿，只是从一个帐幕到另一个居所。
我与以色列人同行的时候，曾经对哪一位我所立来牧养我民的领袖说过：为什么不给我建一座香柏木的殿呢？
现在你要告诉我仆人大卫：万军之耶和华如此说：我从羊圈中把你取来，使你不再牧羊，而作我民以色列的领袖。
无论你往哪里去，我都与你同在，除灭你一切仇敌。我要使你的名像世上伟大人物的名一样显赫。
我要为我民以色列设立一个地方，栽植他们，使他们住在那里，不再受搅扰，恶人也不像先前那样欺压他们，自我立士师治理我民以来一样。我要制服你一切仇敌。
耶和华又告诉你：耶和华要为你建立家室。
你寿数满足，与列祖同睡的时候，我必使你的后裔，就是你亲生的儿子，接续你作王，我也必坚立他的国。他必为我建造殿宇，我必坚定他的国位，直到永远。
我要作他的父，他要作我的子。我必不把我的慈爱离开他，像离开你以前那位一样。
我要使他永远立于我的家和国里，他的国位必坚定，直到永远。’”
拿单就把这一切话和全部启示都告诉了大卫。
大卫王进去，坐在耶和华面前，说：
“耶和华 神啊，我是谁？我的家族算什么？你竟使我到如今的地步。
神啊，这还看为小事，你竟论到你仆人的家，直到久远的将来。耶和华 神啊，你看我如同尊贵的人。
你仆人大卫还能对你说什么呢？因为你知道你的仆人。耶和华啊，为了你的仆人，照你的心意，行了这一切大事，把这些大事指示你的仆人。
耶和华啊，唯有你伟大，除你以外没有神，这是我们亲耳所听见的。
世上有哪一国能比你的民以色列呢？神亲自拯救他们作自己的子民，为自己立名，在他们面前行大而可畏的事，把列国从你所救赎的民以色列面前赶出去。
你使你的民以色列永远作你的子民，你耶和华也作他们的 神。
耶和华啊，求你坚立你论到你仆人和他家的话，直到永远，照你所说的而行。愿你的名永远被尊大，人要说：‘万军之耶和华、以色列的 神，是以色列的 神！’这样，你仆人大卫的家必在你面前坚立。
我的神啊，你已经启示你的仆人，说你要为他建立家室，因此你的仆人敢在你面前祈祷。
耶和华啊，惟有你是 神，你应许给你仆人的话是美善的。
现在求你赐福给你仆人的家，使它永存在你面前。耶和华啊，你已经赐福，你仆人的家必蒙福，直到永远。”
---
启示与现实指导意义
1. 人心的热心 vs. 神的心意
大卫有为神建殿的心志，但神提醒他，建殿不是他的任务。我们要分辨：有些属灵的愿望虽好，却不一定是神给我们的使命。
2. 神主动的恩典
神不是因大卫的功劳才应许，而是主动拣选他、扶持他、赐下应许。信仰的核心是回应神的恩典，而不是我们先爱神。
3. 神建立“家”
大卫想为神建“殿”，但神应许为大卫建“家”（属灵与王朝的传承）。这启示我们：神更重视建立人的生命与群体，而非外在建筑。
4. 应许与永恒
神应许大卫的国位永远坚定，这在历史中通过所罗门建殿而部分实现，并在耶稣基督身上完全成就。现实中提醒我们，人的国度会过去，惟有神的国永存。
5. 回应的祷告
大卫的祷告充满谦卑、感恩、信心。他先承认自己不配，再颂赞神的伟大，最后求神成就应许。这为我们树立了祷告的榜样：以神的应许为根基，以神的荣耀为目的。
现实指导意义：
在生活中，我们常渴望为神“做大事”，但更重要的是遵行神的心意。神看重的不是外在成就，而是我们与他真实的关系和信靠。我们要学习像大卫一样，谦卑承认神的恩典，存感恩与信心的心，祷告求神成就他在我们身上的应许。