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    说起牧野之战,就不得不介绍一下商纣王帝辛这人。

    帝辛,姓子名受,辛是他庙号。

    传闻之中,他荒淫无道,横征暴敛,残害忠良,宠信妲己,酒池肉林等等。

    总之,一个鲜明的暴君形象自他而起。

    大周建立了之后,为了稳固自己的统治,同时宣传自己师出有名,于是,给他封了一个‘纣’的谥号,就是残义损善的意思。

    一传就是几千年。

    实际上,在《史记-殷本纪》中对帝辛的评价却比后世立体得多。

    “帝辛资辨捷疾,闻见甚敏;材力过人,手格猛兽。知足以距谏,言足以饰非;矜人臣以能,高天下以声,以为皆出己之下。”

    这是比较正面的,司马大大表示,帝辛这人,聪慧过人,口齿伶俐,见闻广博,反应敏捷的同时,还是个能徒手斗熊的猛人。

    并且勇武善战,亲自带兵东征,直接就带兵打到了东海之滨。

    只是,既优秀又位高权重,就有些自负。

    不太乐意听臣子们叨逼叨,傲视天下。

    因为东征,自然就要大量的人力物力。

    于是,就想废了世代传下来的人殉祭祀的规矩。

    表示,打仗都不够人,还一年到头拉去祭祀那么多人,可太浪费了。

    用牲畜和人偶,不一样可以供奉祖先和天神肉食与奴仆?

    改了改了。

    于是,把当时的祭司一脉得罪了个死。

    打仗还需要大量的钱财,但是,百姓们得忙着帮他种地和生娃,而且穷得很,根本没什么好压榨的。

    远不如诸侯和贵族们油水多。

    就打起了宗室和各方国的注意。

    表示,只要你们献上财物珍宝,本王就承认你们方国的地位,还可以酌情为你们安排一个牛逼轰轰的官职,比如三公。

    于是,就有了西伯昌,封地岐山以西,授予斧钺,拥有征战西戎的权利。

    九侯,封地邺邑,管理鬼方势力,世袭罔替。

    鄂侯,封地邘邑,管理鄂方势力,世袭罔替。

    自此,首代妖姬苏妲己,就此登上了历史舞台。

    苏妲己比较识相,入朝歌之后,对于西岐之事置身事外。

    表示,西岐都让我献祭了,凭什么要去冒着被大王怀疑的风险救伯邑考?

    导致伯邑考在帝辛与姬昌的博弈之中被煮了。

    由于帝辛不太懂得宫斗,又一碗水端不平。

    九候之女因此被杀,九候也因此被剁成了肉酱。

    鄂侯见此表示,就算你是大王,也没有权利杀我们方国的首领,简直太残暴了。

    我不服。

    帝辛一气之下,把他也烤成了肉干,列国频频,强者为尊,不服憋着。

    三公废了两个,帝辛又将怀疑的眼神对准的西伯昌。

    于是,传令西伯昌,

    “本王意欲再次东征,西伯作为三公之首,入朝辅政。”

    姬昌:……

    三公都被杀了俩,大商的疆域都扩张了一倍有余,姬昌自然能看懂帝辛的小九九。

    只是,帝辛作为当世人皇,不管是实力还是地位,他的诏令都无从拒绝。

    姬昌只得把西周的政务和自己的儿子,交给太师吕尚,并带着大量的财物和洛西之地的地图前往朝歌。

    一入朝歌,就十分有眼色的献上财宝和地图。

    表示,朝政什么的,我不得行啦。

    您得了财宝和地图,可就不能杀我了哟!

    帝辛:……

    帝辛自然十分郁闷,没法吞了西岐之地,只得把姬昌囚禁在朝歌郊外,羡里的一处别院。

    这一关就是七年。

    于是,就有了‘文王拘而演周易’的典故。

    打蛇不死,必受其害。

    帝辛这一套一套的小连招,自然又把周边的各个小方国又得罪了个死。

    只是敢怒不敢言而已。

    与此同时,帝辛为了筹集军饷,培育良驹,开始满大商的招人。

    表示,只要能为本王培育出大量的骏马,赚到多多的钱财,

    不管你是平民还是奴隶,都能为本王所用,加官进爵。

    官职这事,本就一个萝卜一个坑。

    既然招新人,那原来占坑的宗亲贵族们,自然就得腾地儿。

    身为兄弟,却政绩不佳,甚至中饱私囊的微子启就被叉了出去。

    善于管理财政的费仲,身为东夷首领,被任命为了财物大臣。

    善于侦查,急行军指挥的东夷嬴氏部族首领蜚廉和力冠三军的少族长恶来,被任命为东方东夷部族的军政主帅,以及禁军统领。

    并让恶来镇守西陲之地,盯着岐山动向。

    于是,又把宗亲给得罪死了。

    宗亲们不满,又不敢在帝辛面前叨逼叨。

    只得去找比干告状。

    比干作为宗亲之首,还是帝辛的亲叔父,自然有资格强行劝谏。

    数次上书表示,大王您这又是得罪方国,又不把宗亲放在眼里,居然还提拔蛮夷之人为亲信。

    简直不像话,违背祖宗礼法。

    帝辛表示,不听不听。

    比干数谏不得,毫不退缩,表示除非我死,否则我就要以宗室柱国之名,清君侧。

    帝辛:……

    帝辛于是十分果断的满足了他的要求。

    比干因此被剖心而死。

    与此同时,在帝辛为了东征之事,四处树敌的这段时间,姬昌也一点没闲着。

    先是与微子启联络联络感情,表示你作为帝乙庶长子,凭啥子受可以为王,你却不行。

    他甚至完全不把你这个兄长看在眼里,不但不给你个体面的官职,还让一东夷之人都可站你头上,简直是对你的侮辱。

    我姬昌认为,你虽然庶出,但是年长,比子受更勘为王,只要你愿意提供朝歌的军事布局图,以及大商精锐的动向。

    我西周必全力助你登上王位。

    多么熟悉的套路。

    七年之后,帝辛始终没有找到杀姬昌的理由。

    再加上妲己确实深得帝辛欢喜,最后决定把姬昌放了。

    想着他年老体衰,应该成不了什么气候。

    于是,不久之后,凤鸣岐山。

    姬昌利用七年时间,推演出《周易》的六十四卦。

    向世人宣传,君权虽神授,但是会随德转移。

    若君主不修德行,必招天命舍弃。

    帝辛不尊祭祀之礼,妄图以次充好废除人殉,视为不忠。

    远宗亲,近小人,视为不孝。

    大肆东征,横征暴敛,视为不仁。

    不顾同盟,侵占诸侯,视为不义。

    不忠不孝,不仁不义,天下人人得而诛之。

    于是纠结了西岐周边的各大小方国在孟津举行了一次会盟演习。

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