第1007章 该背的锅
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电光如此微弱，一闪即逝。
在众人眼中，却好似开天辟地一般，照亮了新的时代。
“除了大小，和天雷简直一模一样…”
一模一样的形状，让所有人的眼睛都瞪圆了。
汲黯回想自己摩擦起电时发出的火花，喃喃自语，
“我竟然也搓出过天雷么？”
陆鸣控制着导线，连续释放出四次电火花。
“诸位都看到了吧，这几道电光虽然微弱，但本质上和天雷是一致的，外形也很一致。
人如果触碰到，也会有类似于莱顿瓶的效果，但是没有那么强烈。
有没有人想触碰一下试试？”
陆鸣邀请了一会，但是没人想上台。
“富民侯，体验过莱顿瓶就够了，发电机这么大块头，还不得把人给电死啊。”
一个小瓶子就能让太学生们瘫倒在地，这么大块头的发电机看着就吓人。
“电压不一样，莱顿瓶的电压高，所以才能让人瘫倒，发电机的功率不够，电不死人的。”
任凭陆鸣如何解释，就是没人上前体验。
“好吧，我们进入下一个实验项目。”
陆鸣在两根导线之间连起一根细铁丝，再用芦苇絮把铁丝给埋起来，过了一会，冒烟了。
“这里面涉及到电阻的知识，铁丝的电阻比较大，通电之后可以发出热量。”
观察了一下冒烟情况，陆鸣张嘴轻轻一吹，一缕火苗燃烧起来。
芦苇絮本就易燃，火苗出现后蔓延的极快，眨眼之间，覆盖在铁丝上的芦苇絮就只剩下灰烬。
“诸位，今日的实验足以证明，我等已经窥得天地奥妙的一角。
无论是发电机发出的电光和热量，还是莱顿瓶足以让人瘫倒在地的力量，和天上的雷霆在本质上都是一致的。
区别之处在于强度大小，是否可控。”
观众之中，司马迁默默做着记录，他要把今天的事情写到《富民侯列传》之中。
……
今日的实验过后，整个长安城再无异议，天上的雷霆和人造的电真的是一回事。
各处地方，但凡有人聚集，都要谈论一下富民侯的发电技术。
更有兴趣的，还会讨论一下电磁原理，虽然他们也不知道那是什么。
董仲舒走在街上，听着各处的议论声，心中有些落寞。
元光元年，他提出天人三策，不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。
那时的儒家，睥睨天下诸般学问，是他心中治理天下的唯一良策。
才过了十几年，没想到富民侯横空出世。
带着他师门的学问，让大汉从上到下都发生了巨大的改变。
他的儒学，也到了不得不改变的地步。
不知不觉，他就走到了富民侯府。
“董公怎么来了？”
收到消息，陆鸣立即出来迎接。
“富民侯的实验让人大开眼界，老夫不知不觉间就走了过来。”
董仲舒当日全程沉默，他不知道该说些什么。
科学院的实验让他大开眼界，以往的经验和学识已经派不上用场。
世界变成了他不了解的样子。
某种程度上，他把陆鸣视为对手。可是这个对手能手搓雷霆，让他不知道该怎么应对。
“富民侯的师门中，能把电运用到什么程度？”
总不能也只是发出些电光吧，董仲舒不相信。
陆鸣深吸一口气，非常怀念有电有网的日子，晚上可以玩到很晚再睡。
不像现在，天刚黑不久，就只能上床造人，枯燥得很。
“从何说起呢……”
陆鸣只敢说些伏打电堆和简易电报机这些简单东西，在大汉还有一定的实现可能。
电灯也可以尝试一下，哪怕只能照亮一瞬间。
再复杂一些的东西他就不敢提了。
难道要告诉他后世有高铁，以电力驱动，时速两百多公里。
围绕着地球转动的卫星依靠太阳能发电，传输各种信号…
这些大型的东西都不能说。
要么被董仲舒认为自己疯了，要么被认为自己说的是仙界的东西。
董仲舒感觉陆鸣有所隐瞒，没有证据，单纯就是感觉。
即便如此，电报机和电灯的效果还是让他大为惊讶。
“要是能在大汉各地铺上线路，传递消息岂不是会极为迅速。”
长安发出去的政令，传递到帝国最边远的地区，一般要将近两个月时间。
若是能有电报，怕不是能朝令夕至。
其中所蕴含的意义会让任何一个当权者为之疯狂。
“消耗与收益不成正比。至少在你我有生之年，都看不到这一天。”
大汉的生产力不允许，光是线路的制造和养护就会拖垮这个帝国。
更不要说线路很容易被破坏，效果也不够稳定。
董仲舒颇为遗憾，他看不到了。
”富民侯认为我儒家会限制科学的发展。为了大汉能造出这些奇物，所以必须要改变儒家？”
现在他已经明白，陆鸣为何要让他改变儒学，为何要提出读书人的四句标准。
最大的根源就在于科学院，科学与儒学研究的内容几乎完全不同。
双方要么和平共存，要么一方将另一方从朝堂上赶出去。
富民侯选择了共存。
陆鸣没有直接回答，而是讲起了故事。
“我记得《论语》中有这么一段记载，樊迟向孔子请教如何种庄稼，种菜。
孔子回答说自己不如老农和菜农。等樊迟走后，孔子对别人说樊迟是小人。
我当然知道这里的小人不是与君子相对的称呼，而是与上位者相对。
孔子说国君讲究礼、义、信就能感化百姓，让天下归心，不需要国君亲自种庄稼。
在他的理念中，上位者只需要注重道德修养就好。
种庄稼之类的具体事物，都是下位者才应该去掌握的。”
奇技淫巧这句话不是孔子最先说的，但和他的理念几乎一致。
“从根本上来讲，儒家就是限制科学发展的，至少在客观上有这种效果。”
当然，中国古代的技术成就长期领先全世界，不能把明清时期，尤其是清朝时期的落后都怪到儒家身上。
儒家不该背那么大的锅。
但该背的锅还是要背的，不能放过儒家。
“你们儒家骨子里就轻视技术，以为有仁义道德就够了。”
电光如此微弱，一闪即逝。
在众人眼中，却好似开天辟地一般，照亮了新的时代。
“除了大小，和天雷简直一模一样…”
一模一样的形状，让所有人的眼睛都瞪圆了。
汲黯回想自己摩擦起电时发出的火花，喃喃自语，
“我竟然也搓出过天雷么？”
陆鸣控制着导线，连续释放出四次电火花。
“诸位都看到了吧，这几道电光虽然微弱，但本质上和天雷是一致的，外形也很一致。
人如果触碰到，也会有类似于莱顿瓶的效果，但是没有那么强烈。
有没有人想触碰一下试试？”
陆鸣邀请了一会，但是没人想上台。
“富民侯，体验过莱顿瓶就够了，发电机这么大块头，还不得把人给电死啊。”
一个小瓶子就能让太学生们瘫倒在地，这么大块头的发电机看着就吓人。
“电压不一样，莱顿瓶的电压高，所以才能让人瘫倒，发电机的功率不够，电不死人的。”
任凭陆鸣如何解释，就是没人上前体验。
“好吧，我们进入下一个实验项目。”
陆鸣在两根导线之间连起一根细铁丝，再用芦苇絮把铁丝给埋起来，过了一会，冒烟了。
“这里面涉及到电阻的知识，铁丝的电阻比较大，通电之后可以发出热量。”
观察了一下冒烟情况，陆鸣张嘴轻轻一吹，一缕火苗燃烧起来。
芦苇絮本就易燃，火苗出现后蔓延的极快，眨眼之间，覆盖在铁丝上的芦苇絮就只剩下灰烬。
“诸位，今日的实验足以证明，我等已经窥得天地奥妙的一角。
无论是发电机发出的电光和热量，还是莱顿瓶足以让人瘫倒在地的力量，和天上的雷霆在本质上都是一致的。
区别之处在于强度大小，是否可控。”
观众之中，司马迁默默做着记录，他要把今天的事情写到《富民侯列传》之中。
……
今日的实验过后，整个长安城再无异议，天上的雷霆和人造的电真的是一回事。
各处地方，但凡有人聚集，都要谈论一下富民侯的发电技术。
更有兴趣的，还会讨论一下电磁原理，虽然他们也不知道那是什么。
董仲舒走在街上，听着各处的议论声，心中有些落寞。
元光元年，他提出天人三策，不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。
那时的儒家，睥睨天下诸般学问，是他心中治理天下的唯一良策。
才过了十几年，没想到富民侯横空出世。
带着他师门的学问，让大汉从上到下都发生了巨大的改变。
他的儒学，也到了不得不改变的地步。
不知不觉，他就走到了富民侯府。
“董公怎么来了？”
收到消息，陆鸣立即出来迎接。
“富民侯的实验让人大开眼界，老夫不知不觉间就走了过来。”
董仲舒当日全程沉默，他不知道该说些什么。
科学院的实验让他大开眼界，以往的经验和学识已经派不上用场。
世界变成了他不了解的样子。
某种程度上，他把陆鸣视为对手。可是这个对手能手搓雷霆，让他不知道该怎么应对。
“富民侯的师门中，能把电运用到什么程度？”
总不能也只是发出些电光吧，董仲舒不相信。
陆鸣深吸一口气，非常怀念有电有网的日子，晚上可以玩到很晚再睡。
不像现在，天刚黑不久，就只能上床造人，枯燥得很。
“从何说起呢……”
陆鸣只敢说些伏打电堆和简易电报机这些简单东西，在大汉还有一定的实现可能。
电灯也可以尝试一下，哪怕只能照亮一瞬间。
再复杂一些的东西他就不敢提了。
难道要告诉他后世有高铁，以电力驱动，时速两百多公里。
围绕着地球转动的卫星依靠太阳能发电，传输各种信号…
这些大型的东西都不能说。
要么被董仲舒认为自己疯了，要么被认为自己说的是仙界的东西。
董仲舒感觉陆鸣有所隐瞒，没有证据，单纯就是感觉。
即便如此，电报机和电灯的效果还是让他大为惊讶。
“要是能在大汉各地铺上线路，传递消息岂不是会极为迅速。”
长安发出去的政令，传递到帝国最边远的地区，一般要将近两个月时间。
若是能有电报，怕不是能朝令夕至。
其中所蕴含的意义会让任何一个当权者为之疯狂。
“消耗与收益不成正比。至少在你我有生之年，都看不到这一天。”
大汉的生产力不允许，光是线路的制造和养护就会拖垮这个帝国。
更不要说线路很容易被破坏，效果也不够稳定。
董仲舒颇为遗憾，他看不到了。
”富民侯认为我儒家会限制科学的发展。为了大汉能造出这些奇物，所以必须要改变儒家？”
现在他已经明白，陆鸣为何要让他改变儒学，为何要提出读书人的四句标准。
最大的根源就在于科学院，科学与儒学研究的内容几乎完全不同。
双方要么和平共存，要么一方将另一方从朝堂上赶出去。
富民侯选择了共存。
陆鸣没有直接回答，而是讲起了故事。
“我记得《论语》中有这么一段记载，樊迟向孔子请教如何种庄稼，种菜。
孔子回答说自己不如老农和菜农。等樊迟走后，孔子对别人说樊迟是小人。
我当然知道这里的小人不是与君子相对的称呼，而是与上位者相对。
孔子说国君讲究礼、义、信就能感化百姓，让天下归心，不需要国君亲自种庄稼。
在他的理念中，上位者只需要注重道德修养就好。
种庄稼之类的具体事物，都是下位者才应该去掌握的。”
奇技淫巧这句话不是孔子最先说的，但和他的理念几乎一致。
“从根本上来讲，儒家就是限制科学发展的，至少在客观上有这种效果。”
当然，中国古代的技术成就长期领先全世界，不能把明清时期，尤其是清朝时期的落后都怪到儒家身上。
儒家不该背那么大的锅。
但该背的锅还是要背的，不能放过儒家。
“你们儒家骨子里就轻视技术，以为有仁义道德就够了。”